释义原指战国时代楚国民间流行的一种歌曲，今用于比喻通俗的文学艺术“下里巴人”为中性成语出处出自战国时期宋玉的对楚王问原文节选宋玉对曰唯，然，有之愿大王宽其罪，使得毕其辞客有歌于郢中者；后来他唱格调比较高难的 阳春和白雪，城里跟他唱的只有几十个人了2下里巴人原指战国时代楚国民间流行的一种歌曲，今用于比喻通俗的文学艺术出处战国楚宋玉对楚王问“客有歌于郢中者，其始曰；高雅的和通俗的作品下里巴人是一个汉语词汇，原指战国时代楚国民间流行的一种歌曲，今用于比喻通俗的文学艺术阳春白雪为其反面，比喻高深不通俗的文学艺术这两个成语来比喻高雅的和通俗的作品成语“阳春白雪”“下；雍容华贵形容态度文雅从容，庄重大方服饰豪华而无俗气雍容大雅指神态从容不迫，举止文雅大方同“雍容闲雅”下里巴人今用于比喻通俗的文学艺术雅俗共赏意为兼具优美通俗之品格，能让不同文化水平者欣赏弃；阳春白雪原指战国时代楚国的较高雅的歌曲，后比喻高深的不通俗的文学艺术下里巴人原指战国时代楚国民间流行的一种歌曲，今用于比喻通俗的文学艺术现实的文艺中存在着高雅文艺与通俗文艺之分，但是无论是高雅文艺还是通俗。
不能下里巴人是一个汉语词语，读音为xià lǐ bā rén，原指战国时代楚国民间流行的一种歌曲，今用于比喻通俗的文学艺术下里乡里巴人巴蜀的人民出自战国 楚 宋玉对楚王问“客有歌于郢中者，其始；“下里巴人”原指战国时代楚国民间流行的一种歌曲，今用于比喻通俗的文学艺术阳春白雪为其反面，比喻高深不通俗的文学艺术下面跟着我来看看阳春白雪和下里巴人最初指什么希望对你有所帮助宋玉是战国后期楚国的一位；阳春白雪原指战国时代，楚国的一种较高级的歌曲，主要为宫廷演唱，老百姓难得一见所以用来比喻高深的不通俗的文学艺术现在也被引申为一些高雅的事物下里巴人同样是楚国的歌曲，但主要在民间流行故用来比喻通俗的。
下里巴人现在寓意答案是通俗的文学艺术下里巴人现在寓意答案是通俗的文学艺术下里巴人原指战国时代楚国民间流行的一种歌曲，今用于比喻通俗的文学艺术用法联合式，作主语宾语定语，含褒义近义词通俗易；下里巴人用来指代非常俗的很一般的东西，而阳春白雪则用来指代极雅的很高明的东西；阳春白雪又名阳春古曲，是春秋时期晋国的师旷所作琵琶大曲的代表作，其特点是综合应用琵琶文曲武曲的表现手法和演奏风格在战国时代成为楚国的高雅乐曲亦指高深典雅不够通俗易懂的文艺作品常跟“下里巴人；释义原指战国时代楚国民间流行的一种歌曲，今用于比喻通俗的文学艺术读音xià lǐ bā rén 出处战国楚·宋玉对楚王问“客有歌于郢中者，其始曰‘下里巴人’，国中属而和者数千人”译文有个人在都；出自战国楚宋玉对楚王问其为阳春白雪，国中属而和者不过数十人释义当歌者唱quot 阳春白雪quot时，国中和者不过数十人2下里巴人，拼音是xià lǐ bā rén，今用于比喻通俗的文学艺术出自战国楚宋玉。
国中属而和者数百人，其为阳春白雪，国中属而和者不过数十人而已”3“下里巴人”原指战国时代楚国民间流行的一种歌曲，今用于比喻通俗的文学艺术阳春白雪为其反面，比喻高深不通俗的文学艺术；下里巴人 xià lǐ bā rén 解 释 下里乡里巴古国名，在今川东一带战国时代楚国的明间乐曲下里即乡里，巴人指巴蜀的人民，表明做歌曲的人和地方，后来泛指通俗的普及的文学艺术与”阳春白雪“对举。
阳春白雪后传入楚国在战国时代成为楚国的艺术性较高，难度较大的歌曲后来泛指高深的不通俗的文学艺术下里巴人，读音是xià lǐ bā rén，原指战国时代楚国民间流行的一种歌曲，今用于比喻通俗的文学艺术阳春白雪；阳春白雪是春秋时期“乐圣”晋国的师旷所作阳春取万物知春，和风淡荡之意白雪取凛然清洁，雪竹琳琅之音“阳春白雪”在战国时代成为楚国的艺术性较高，难度较大的歌曲后来泛指高深的不通俗的文学艺术。
